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西藏历史档案研究的新成果——读侯希文的《西(2)

来源:档案学通讯 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021年07月08日 10:07:05
【作 者】:网站采编
【关键词】:
【摘 要】:《选编》所辑档案,以政治关系为主,经济、文化从略,凸显政治中轴线,又视野开阔,主次分明,相互印证。正如郝时远先生所言“在历史研究方面,以

《选编》所辑档案,以政治关系为主,经济、文化从略,凸显政治中轴线,又视野开阔,主次分明,相互印证。正如郝时远先生所言“在历史研究方面,以断代、区域、专题为主,其中包括一些历史档案的整理,突出了古代西藏与中原地区的政治、经济和文化交流关系”[1](总序2)。

三、评介精要:阅读提示表达的多重功能

西藏历史档案已有的整理成果多为鸿篇巨制,质优价高,阅读范围狭小,主要以藏学研究学者利用为主,有待进一步拓展。每一历史事件都头绪纷繁,如何使一般读者对西藏历史档案的要旨一目了然,对事件前因后果了然于胸,《选编》特意设计了“阅读提示”,既提供了大量史料线索,又便于读者对历史事件的钩沉梳理。《选编》“阅读提示”功能意义又不一而足,各有侧重,表现出多重价值功能。

第一,点评精要。如《选编》第332页“阅读提示:和平协议签订后,班禅及班禅堪布会议厅全体官员,在西北军政委员会驻班禅行辕助理代表牙含章护送下,于1952年4月28日到达拉萨。班禅在拉萨同达赖进行了历史性会见。西藏人民内部将近三十年的不和,在中央民族政策的感召下,在协议的基础上,两位宗教领袖重新团结起来。《和平解放西藏办法的协议》的签订是西藏历史上一个伟大的里程碑。它使西藏人民彻底摆脱了帝国主义的侵略和羁绊,回到了祖国各民族平等、团结、合作的大家庭,同时也解决了西藏民族内部的团结问题,这是西藏民族历史发展的一个重大转折。[1](P332)此即对《和平解放西藏办法的协议》签订的时间、人物、是由、结果、地位和影响简明扼要点评。

第二,补充说明。由于各种复杂原因,西藏地方有的同一档案存在不同版本,对此《选编》作者都特别予以甄别。如《选编》第102页“阅读提示:关于该章程的文本,目前可以看到的汉文本有两种,即十三条本和十条本。《清高宗实录》卷三八五所收为十条本,张其勤编著《清代藏事辑要》所收为十三条,两种版本文字详略有别,前者略而后者详。此外,十条本所缺三条分别是:一官员革除治罪应酌定章程;二选派坐床堪布喇嘛照旧例遵行;三噶伦、代本补放应请旨颁给敕书。该章程的藏文本今存西藏自治区档案馆,其文也为十三条,而且内容与张其勤书所收完全一致,以是知十三条本当为正本和足本。”就是对“善后章程十三条”文本的补充说明。又如《选编》第327页“阅读提示:两附件全文抄自北京民族文化宫图书馆馆藏之复制件,汉藏两文本,红缎面金字精装;双方代表均有签字与本人图章(红色),藏方为藏文签章”,就是对《和平解放西藏办法的协议》附件一、附件二的来源、文本形式、装帧、生效标识,以及原始戳记的补充说明。

第三,背景介绍。如《选编》第42页“阅读提示:公元1644年10月1日,清朝定都北京。顺治皇帝深悉蒙古西藏笃信喇嘛教,‘惟喇嘛之言是听',因而兴黄教成为清政府一举两得的施政方针,同时安抚了‘蒙'‘藏'两个民族。清廷以‘册封'的方式确立了达赖、班禅的政治和宗教地位”,就是对“清入主中原加强对西藏的治理”的背景介绍,册封公文依时序排列,便于读者对“清入主中原加强对西藏的治理”的宏观理解。

四、以史为鉴:显隐互见的深远价值意义

《选编》结合国内外西藏汉藏古籍档案整理的最新研究成果,为西藏和谐发展提供可资借鉴的档案信息资源,以及为广大藏学研究者提供较为系统的历史公文史料。《选编》对西藏汉藏古籍专题档案整理中存在的问题进行深入的剖析和研究,有助于加强西藏自治区汉藏古籍专题档案整理的针对性、整体性和应用性。

《选编》研究成果将有可能应用到多个领域:一为政府民族宗教机构全面客观了解我国历史上民族政策、治藏政策的历史沿革和发展提供第一手资料;二为社会各界理解和支持我国现阶段的民族政策、治藏政策、宗教政策提供历史视界。三为西藏汉藏古籍专题档案整理的发展提供理论参考,对西藏汉藏历史档案整理提供必要的实践依据。

《选编》研究的当代社会意义,就是通过对西藏自治区档案馆、中国第一历史档案馆和中国第二历史档案馆所收藏的,不同时期西藏地方与中央政府具体活动中来往政务公文的整合研究,以无可辩驳的史实证明西藏从元朝开始,就成为我国多民族大家庭中不可或缺的一员。《选编》通过整理内容上的针对性、应用性,激活、挖掘和实现西藏古籍政治档案的当代价值转换,为西藏是祖国不可分割的一部分提供客观的史料依据,从根本上揭露和挫败境内外反动势力企图分裂西藏的阴谋。

文章来源:《档案学通讯》 网址: http://www.daxtxzz.cn/zonghexinwen/2021/0708/597.html

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